雪說「以色列」 (一）
讓我們更明白聖經
猶太人與我們有什麼關係？關係可大呢！主耶穌是猶太人，雖然祂的同胞不承認祂是猶太人，已經與猶太教背道而馳，但也不能將主耶穌是「猶太人的根」這事實抹殺。祂的母親馬利亞是猶太人，祂有家譜，出生後第八天在耶路撒冷受割禮。祂按摩西五經上耶路撒冷過節、去會堂聚會。祂也說過律法一點一劃不能廢去，這都證明主耶穌是猶太人。再加上祂出來傳道，對象都是猶太人，傳道的內容都充滿猶太教的色彩。我們在以色列生活了25年，多多少少都知道猶太人的風土人情、文化習俗，在這樣的背景下，對聖經的理解就更容易明白。
舉個例子，大部分猶太人會選擇星期二結婚，在希伯來文星期二是「第三日」，按照創世記，神用了六日時間創造天地，所以，猶太人不叫星期一、星期二…他們稱第一天、第二天…第七天稱為安息日。這樣星期二就是「第三日」了。這樣，為什麼要選擇第三天結婚呢？這不得不佩服猶太人讀聖經的仔細！因為在第三日的創造裡，神說了兩次，「神看著是好的」，故此猶太人認為「第三日」有雙重的祝福，結婚就選擇「第三日」，即星期二結婚。當我們讀到約翰福音第二章1節時：「第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席」，這裡所提的第三日，就是星期二了。
另一個例子，在馬可福音七章27節（馬太福音十五26）記載迦南婦人的信心，當時一位迦南的婦人求主耶穌醫治她被鬼附的女兒，但祂回答說：「讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。」很多人對這裡的記載很反感，事實上，這裡不是我們所看的那樣，我們先了解，在猶太人的世界裡，只有兩種人：猶太人和外邦人，神的選民和不是神的選民，猶太人認為神將摩西五經給他們，讓他們遵守，以致他們比其他人更優越，反觀不遵守律法的人，就好像狗一樣。話雖如此，若果外邦人不想過這樣的生活，也可以跟他們一樣，過一個猶太人的生活，守安息日、飲食條例等，就可以成為神的選民，時至今日，還可以取得以色列的身份證和護照，他們是真正的猶太人，神的選民，不是二等公民，當我們了解這點，我們就不會說猶太人鄙視外邦人。
聖經應該是一本讓人容易明白的著作，因為它本身是要讓人認識神，只是我們對猶太教的背景不太清楚，以致將問題變得複雜了。
讓我們更了解世界末日進度
再加上，以色列在末後的日子佔一個很重要的位置，而且聖經預言世界最後一場戰爭會在以色列發生，而最近以巴問題升溫，正是告訴我們，主再來的日子近了，我們更加需要了解以色列歷史、地理位置、反猶主義的演變等等。
在以色列立國之前，以巴的問題早已存在，他們之間的問題，也不是我們外人可以單憑傳媒的報導就可以理解，再加上，這些報導只是瞎子摸象，兩方的報導都是事實，但可知道，當中隱瞞對自己不利的消息，又有多少沒有報導出來呢？我無意評論兩方的得失，我只希望大家用中肯的態度去看待兩方的問題，在聖經中以色列又扮演什麼角色呢？神在這事的心意又是如何？
所以猶太人與我們有密切的關係，希望透過這個專欄，將以上兩點的目的，向大家娓娓道來。好啦！下次再見。
撰文：黃老師