傳統聖誕給人的印象，總是在一種寧靜、平安、快樂的環境中發生。不論你是否有信仰，都會將之視為一個開心同慶的日子。不過，今年的聖誕相信和以往會有很大的不同。原因是當整個世界依然受著疫情和戰火蹂躪時，人的心靈亦會同時失去了一份平安和喜樂。俄烏戰事延續不斷。新冠疫情依然肆虐，甚至有加劇嚴重的趨勢。經濟衰退帶來的影響，物價高漲，令差不多全世界的人都陷入困難的生活環境當中。加上不少大規模不公義和不平等的事情於世界各地頻頻發生，整個世界各處都好像被一股悲慘的氣氛所籠罩。在這種情況下，試問今年的聖誕又怎會寧靜、平安，快樂呢？
不過，回想歷史上的第一個聖誕，當時的環境又何常不是和我們現今所經歷的一樣呢？當時，以色人同樣身處在一種充滿困苦和艱艱的環境當中，不單受著羅馬帝國的強權統治，還飽受著巴勒斯坦地希律王的殘暴對待。平民百姓生活困難，每日過著被恐懼和憂慮充滿的生活。然而，主耶穌卻選擇在這種場境下降生。
究竟聖誕要慶賀的是什麼呢？耶穌基督的降生，對我們今天所身處的世界而言，又帶來什麼正面意義呢？
無疑耶穌基督是在一種毫無平安的時勢當中誕生。不過，原來耶穌的誕生，本身就已經是一樁令人感到不安的事情。事緣耶穌基督誕生的背後，其實正是一場神與撒但之間的屬靈角力。
「1那時，天上出現了一個奇偉的景象：有一個婦人，身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的冠冕。2 她懷了孕，在生產的痛苦中疼痛呼叫。3 天上又出現了另一個景象。看哪！有一條大紅龍，有七頭十角，七頭上戴著七個皇冠。4 牠的尾巴拖著天上三分之一的星辰，把它們摔在地上。龍站在那快要生產的婦人面前，等她生產了，就要吞吃她的孩子。5 她生了一個男孩子，就是將來要用鐵杖治理列國的。她的孩子被提取到 神和他寶座那裡去。6 婦人就逃到曠野去了，那裡有 神為她預備的地方。…7 天上發生了戰爭：米迦勒和他的天使與龍作戰。龍和牠的天使也起來應戰，8 龍卻抵擋不住，天上再也沒有牠們的地方了。9 於是那大龍被摔了下來。牠就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的人的。牠被摔在地上，牠的天使也跟牠一同被摔了下來。10 我又聽見天上有大聲音說：「我們神的救恩、能力、國度和他所立的基督的權柄，現在都已經來到了！因為那晝夜在我們 神面前控告我們弟兄的控告者，已經被摔下來了！…」（啟示錄十二1-10，新譯本）
這段經文所記載的正是歷史上第一個聖誕背後的屬靈真相。婦人在疼痛中要生下男孩。而由魔鬼撒但所化身的大紅龍卻要極力阻止，並要加害男孩。因這男孩是那要來以公義和恩典治理列國的主宰。不過，神要拯救他，及時將他提去，又差使者來與龍爭戰。結果，龍落敗，被神摔倒在地上。神的救恩、能力、國度便因基督的權柄，臨到世間。而人亦從此能夠憑著基督的寶血，得著神所預備的救恩。我們若能將啟示錄這裡的描述，與耶穌出生時的情境，並祂在世成就的工作相比，便會頓然發現，這原來正是聖誕背後真實的寫照。在地上，聖誕外表看似是一個寧靜、平安、快樂的環境，然而在天上，卻是一場聖潔的神與邪惡的撒但之間的激烈爭戰。
不要以為聖誕所慶祝的，又或者真正讓人值得慶賀的，純粹是耶穌基督誕生這樁歷史事件。聖誕真正叫人值得慶賀的，是大能的神在這場與黑暗和邪惡的終極一戰中，已經大獲全勝的事實。請留意！不是神「將來」會得勝，又或者「有機會」得勝。而是神「已經」得勝了。祂已經早在主耶穌降生的那一天，勝過了撒但的權勢。祂將黑暗和邪惡的勢力徹底打敗，這已是鐵一般的事實。或許我們今天仍看見邪惡和黑暗的出現，不過，原來這一切都只不過是撒但在奄奄一息時的垂死掙扎。事實是，神已經得勝。而祂的得勝，亦代表了今日凡願意投靠祂的人，都要與祂一同得勝。這才是今日聖誕值得我們去慶賀的真正原因。
面對著眼前充滿悲慘的世界，或許每個人的心靈都像蒙了一層灰一樣。多少人失去了從前的平安和喜樂，而慶祝聖誕也彷彿變得越來越離地。可是，我們若能夠重新明白，聖誕的意義原不在於眼前的環境，而是在於那位全能的神已經戰勝了黑暗時，或許我們對今年的聖誕會有不同的體會。
聖誕不再在乎或侷限於一種寧靜、平安、喜樂的環境。聖誕所在乎的是一個人能與主一同得勝的信息。這信息成了今日我們在生活上的盼望。它不代表地上再沒有惡事、困難、不公，但是，既然神已經得勝了，我們便能靠著祂的能力和恩典一一勝過，並有力地跨過它們。是的，我們在世上會有經歷悲慘困苦的時刻，但神已經得勝了，我們可以帶著同樣得勝的盼望，憑信心有力地向前面對。因為如主耶穌所應許我們的一樣：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六33下）
願意在今年這個比以往艱難的聖誕中，你我能帶著一份主已得勝的盼望一同渡過。
撰文：周振傑牧師
歌鄰基督教會