續上期《真理報》2022年10月刊 第345期
二、父母與子女
作父母的首先要接受一個殘酷的現實，父母都不完美，主耶穌基督所說的一句話提醒父母，即使他們將最好的給子女，在完美的天父眼中，仍是不完美的。「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不把好東西給求祂的人麼？」（馬太福音七 11 ）「不好」不是指父母吸毒、虐待子女、酗酒、賭博，若以「不完美」來理解，我們就不會覺得言過其實了。即便是「好」父母，也有情緒失控的時候。試想有多少次對子女失信？有沒有偏心？有沒有要子女完成你作醫生、律師的宿願？對子女的內心世界了解多少？是否供給子女最好的物質需要就是「好」父母？就是完美的父母？
過去曾經問教會的弟兄姊妹，「你們的父母曾否向你們道歉？」答案都是「沒有」，因為大部分的父母都不自覺地接受了「天下無不是的父母」的思想。事實上，早期的儒家思想並不認同這個觀點。「事父母幾諫…」（論語．里仁）既然要諫，即表示父母也有不對的地方。「…從義不從父…」（荀子．子道）說明父親可能會有不義的行為。基督徒更不應接受這思想，因聖經清楚教導，人是墮落了，因此人人都會犯罪。
當父母接受自己不完美、會犯罪做錯時，若得罪了子女，父母不單要向神認罪，亦要向子女道歉認錯。而面對子女的過錯，要多一分寬容和忍耐，特別是面對青春期叛逆的子女。
作為子女，既知道父母不是完美的，那我們對父母的吩咐、命令，就不應像接了聖旨一般，不假思索，遵旨奉行。特別是基督徒面對尚未信主的父母，則要看其所吩咐的，是否符合聖經的教導，若沒有違反聖經的教訓，即使對自己帶來不便或要付代價，也要盡力聽從遵行；若違反聖經的教訓，就要以敬重的態度、溫柔的話語「用愛心說誠實話」（以弗所書四 15），不要陽奉陰違。
面對父母帶給子女的傷害痛苦，子女（特別是基督徒）要體諒和寬恕。一般正常的父母，有誰會刻意讓子女受苦？只因他們不是完美，他們哪能料到為子女殫精竭力的關愛會令子女痛苦莫名呢？
作為父母，首先要知道自己不完美，第二點是要知道兒女是神所賜的（詩篇一二七 3），父母只是受託的管家，主權在神，父母對子女沒有絕對的操控權，這是聖經與傳統父母對子女控制權分歧的地方。
傳統家庭的父母，對子女物質層面的供應不遺餘力，甚至可以犧牲健康、事業、夢想。不少在香港享有高薪或事業有成的父母，為了子女不惜將之放棄，移民美加，他們的犧牲是不少的。正因父母作了極大的犧牲，再加上中國傳統「父為子綱」，或更極端的「父要子亡，子不亡是為不孝」思想的影響，導致一般父母都覺得自己有控制子女的權利，也順理作章地不認為子女有甚麼私隱權了。自由出入子女房間、翻日記、查手機，「關心」子女講電話成了作父母的「天職」，而有些自覺為子女付出了犧牲的父母，更理直氣壯地干涉子女就學、職業、婚姻的選擇，有些甚至以「罪疚感」使子女順從自己的意願或完成自己的宿願。
這種全方位的操控最能引發憤怒的情緒。我相信聖經所說「你們作父親的不要惹兒女的氣」（以弗所書六 4）是針對這情況說的。跟著聖經提醒父母，「只要照著主的教訓，養育他們」（以弗所書六 4）。聖經有一教訓提醒父母不要試圖控制子女的一生，「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創世記二 24）。離開是指獨立自主，不是指地域的分隔。若沒有前者，只有後者是徒勞無功的，因為可以遙控。若能獨立自主，又能與父母一起居住，照顧他們，這是最理想的情況。
因此父母的責任，不是要永遠操控子女，而是幫助他們最終能獨立自主。這是漫長的歷程，子女從小就要按步就班學習體驗。
第三，父母要教導子女。中國傳統也著重對子女的教導，「養不教，父之過」（三字經），而「孟母三遷」更是家傳戶曉，孟母成為關心子女學業的典範了。這優良傳統與聖經不謀而合，但內容有別；一是對於今世有裨益的訓誨，一是奠基於有永恆價值神的話語。
神昔日對以色列人父母的指引，也可作為今日基督徒父母的指引。
「以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。」（申命記六 4）——要認識神。
「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神」（申命記六 5）——要愛神，對神有親身的經歷。
「我今日所吩咐你的話都要記在心上」（申命記六 6）——要熟習銘記神的話。
「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」（申命記六 7）——要天天著力地教導子女神的話。
「也要繫在手上為記號，戴在額上為經文。」（申命記六 8）——喻意要身體力行。
「又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上」（申命記六 9）——不單在家裡，也要在公眾的地方行神的話。
很遺憾，不少基督徒父母對神的話不熟習，也懶於銘記，因此不知道如何以身作則行神的話，更遑論教導子女了。更可悲的是，他們將原本是自己應負的責任，拱手相讓，交給學校、傳媒（電視、電影、手機、電腦）、社團（童軍、Cadet）等，它們都不會在靈性上建立造就信徒的子女，相反地可能還會帶給子女負面的影響。
呼籲基督徒父母參加主日學、查經班，研讀神的話語，銘記神的話，遵行神的話，教導子女神的話。
第四是要管教。現代父母，有些受到後現代主義沒有真理的思想荼毒，而不知如何管教；有些受高舉自我形象的教導誤導，而不敢管教，恐怕管教會破壞子女的自我形象；有些則被「不要將自己的價值觀強加於子女」的論調迷惑，而放任子女，毫不管教。
聖經要父母管教子女，「疼愛兒子的，隨時管教。」（箴言十三 24）
神的道是永存的（彼得後書一23），是真理（約翰福音十七17），所以基督徒相信有絕對真理。我們也知道如何管教，就是用神的話管教，而不是跟隨流行的心理理論去管教，也不是隨父母的意願喜好去管教。我們也敢管教，因我們知道人是按神的形象造的，我們要的不是人的自我形象，乃是神的形象，我們追求的是基督成形在心裡（加拉太書四 19）。我們也鐵定要管教，要將聖經的價值觀教導我們的子女。倘若我們不那樣做，撒旦就會藉著各種媒界、學校、世俗的音樂、電影、朋友等，將敵對神的價值觀，灌注於我們子女的心中，所以我們要管教，要監管子女所聽的音樂、所看的電影、所交的朋友…
總之，父母要管教，並且要「趁有指望，管教你的兒子，你的心，不可任他死亡。」（箴言十九 18）父母要幫助子女從小就學習體認，人所作的是有後果要負的，「人種的什麼，收的也是什麼。」（加拉太書六 7, 8）
撰文：黃以誠牧師（曾任大溫教牧同工會主席及溫哥華華人浸信會主任牧師）
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三、子女與父母
家庭蒙恩得福的要訣（中）
