與虛實新世代共存?

  二十世紀有三樣發明,徹底改變了人類世界,就是以電腦作為操作系統、電子通訊網路和儲存資料的數據庫,在此三者結合使用下,促進了世界一體化,而資訊數碼化又是其中的關鍵因素。通過互聯網(World Wide Web)的逐步發展,利用銀行卡或信用卡付款更加普及,生活用品也可以透過亞馬遜等平台購買,親友約會也不必實體進行,大家也越來越習慣使用Zoom進行視像會議,省了不少時間金錢,讓人際互動更為方便。我們其實已經從最初的互聯網平台進入物聯網(Internet of Things)的階段,生活許多環節都可通過電腦達成,繼續發展下去又將帶我們走入甚麼樣的世界?

  「元宇宙」(Metaverse)這名詞已然出現在我們的視聽範圍,代表著從物聯網發展到「人機聯網」(Internet of Bodies)的構思,希望透過更宏大的電腦系統支援平台把人類聯結在一起,然而這種聯結卻必須通過人與機器(電腦系統)更密切的結合,甚至最終可以脫離現在所處(以能量為基礎)的現實世界,進入藉著電腦程式建構的虛擬世界。

  元宇宙所標榜的,是在這個虛擬世界裡的新體驗,突破現實世界的限制,人可透過不同角色扮演不同身份,比如一個20歲的男生可以80歲的老婦出現,或扮演6歲男孩參與在不同場合中,由於年齡、性別、背景等都可以隨意改換,這名青年就能體驗真實身份無法了解的老婦感受,或早已忘卻的童年的純真,這些都得通過「代理人」(Avatar)作為其虛擬替身進行。

  我們可以想像元宇宙實在是一個宏大的電腦遊戲,但正因試圖涵蓋整體生活,因而可能構成對人類意識的深層影響。藉著標榜新體驗,而把至今公認的價值規範拆除或「解構」(deconstruct),例如與生俱來的男女性別若能隨意改換,將產生性別流質化的觀念,並在更大範圍生發「身份流質化」的社會意識。

  到底甚麼才是「真我」?是角色扮演的代理人,還是代理人背後的自己?如果通過代理人的交往是角色扮演,那麼所謂交往也是虛假不實的。當每個人為的是尋求自我新體驗,卻罔顧對方可能觸動真情所導致的傷害,那豈不是徹頭徹尾的自戀遊戲?若真的是遊戲人生,試問又能維持多久?

  當然,在元宇宙也可以進行買賣交易,因為可使用現行的銀行卡或信用卡,其實,也只是記帳系統的個人認證工具,大可以使用「數碼貨幣」(Digital Currency)取而代之。但須注意:數碼交易都有可追蹤的記錄而不存在個人隱私,在「系統」面前人人都不知情地在裸奔,這既發生在央行發行中央化記帳的數碼貨幣(central bank digital currency或CBDC),相信甚至比特幣(Bitcoin)等分散式記帳(distributed ledger)的加密貨幣也難倖免。假若個人生活必須買賣交易,又所有數碼交易都必定有記錄在案,那麼有權控制記錄之人,便在背後實際掌握著整個元宇宙世界的運作。

  「科技集權」(Technocracy)是管理的現實,誰是元宇宙平台的擁有者、誰便有操縱權。不但數碼貨幣交易資訊,甚至言行習慣和個人偏好的資料,也會在收集之列。可預見通過「社會信用評分」(social credit score)等方法,便能有效針對性地規限個體活動自由,壓迫眾人歸順於管理者的威權之下。

  雖然看起來好像只是一場電腦遊戲,但元宇宙在標榜新體驗的同時,也在推動實現全人的「代入感」(immersiveness),突破只有視聽二感而提升到包括嗅、味、觸覺的五感互動,那就必須通過人腦與電腦介面接合(interface)。馬斯克(Elon Musk)對此訴求嚴肅對待,而成立了神經鏈公司(Neuralink),利用猴子實驗開發人腦與電腦接合技術,期待最後成功達致「人機聯網」的夢想。這是二十年前科幻電影《駭客帝國》第一集所預告的世界,背後有著推向「超人類主義」(Transhumanism)的文化意識,讓人導演自我進化成為人類2.0版的「後人類」(Posthuman)。

  今天,從跨性別文化(Transgenderism)中,已經歷了「演化」的第一步,目的是要突破自然界限去獲取新體驗,甚至可預估在任意放縱中不排除向邪靈界開放的可能(舊約有巴力崇拜的先例)。基督徒在此必須警醒,因為誤用的自由便是放縱,而放縱的結果卻終將失去所期盼的自由,因為沒有上帝的世界,只剩下敵對勢力的轄制,這是第二誡給今人的警告,偶像的誘惑在於迎合人類放縱的幻想,科技的偶像也不會例外,其顛覆性不容低估。

  也許有人會反問:難道這些虛擬科技真的一無可取?我們能否設想在元宇宙裡建立教會,或者成立福音平台?

  原則上科技的本質是中性的,好壞卻在於如何設計及運用,以及所希望達成的目的。我們習慣利用Zoom的視象平台聚會,並能跨越地理限制,又「油管」(YouTube)能把講道保留並在網路廣泛流傳。無疑這都在有限程度為我們帶來方便,不過這並未否定對上述整體發展形勢應有的擔憂:在極端世俗大潮中把上帝形象抹殺、在推崇新體驗的誘惑中進行非人化。除非現今世界大量人口悔改回轉,否則已形成的大環境劣勢將難以逆轉。在定意善用當代科技之時,也必須明白背後隱藏的問題,基督徒需要有看破世局的屬靈銳覺,才能正確關懷天國在地球上的擴展。

撰文:李錦綸,加神溫哥華教務長

Exit mobile version