「唯義人必因信得生」這句話出自哈巴谷書二章4節。一般人直接把這話理解為「信耶穌即得永生」──人得救不靠行為，只要真心相信、做決志禱告、受洗即可。基督信仰教義確實認為人得救全靠信心，可是，作為一個尚未有彌賽亞到來，也未有現今教會常用的「歸主程序」的舊約時代，先知哈巴谷的話有可能是這個意思嗎？
本句原文中的「信」在不同文脈中被譯為不同的中文詞：穩固（參出埃及記十七12）、誠實（參耶利米書五1）、信實（參詩篇一一九75）、誠心（參歷代志下三十一12）等等。哈巴谷書的內容主要預言神將興起巴比倫來懲罰猶大的罪惡，當先知對神用更邪惡的人來審判悖逆的百姓而感到困惑時，神在守望台上向他啟示了這一句話：「唯義人必因信得生」。
這處既與巴比倫擄掠猶大有關，我建議從該段歷史去了解這句話的真義。相較於其它階段的歷史，聖經對以色列人被擄期間的記載不多，不過也足以讓我們一窺「得生」之「義人」的實例，並從他們身上去了解何謂使人「得生」及使人「被稱為義」的信心。其中先知但以理和他的三個朋友的故事最為耀眼。
但以理和他的朋友於約雅敬王時期被擄，因著出眾的外貌和才智，他們被選出來接受特別的待遇和訓練，好預備他們進王宮裡服侍。他們在異鄉多次面對信仰的危機和挑戰，卻表現出真「信心」來。
第一場挑戰，是太監長被指派將王所用的佳餚美酒每日分給他們一份。這聽起來一點也不像什麼挑戰對吧？但他們卻定意不在飲食方面玷污自己。聖經沒有清楚說那些食物是被祭過偶像的（這是我們常聽見的解釋），如果真是由於這個原因，他們應該連蔬菜也拒絕食用。拒用王膳很可能是但以理一幫人彼此之間，以及他們與神之間的約定，為了把自己從巴比倫人當中分別出來，尤其在同胞承受滅國的痛苦和羞辱的那段時期，與他們認同。因著他們的堅持，即便他們只是吃白水和素菜，卻長得比其他人更加俊美健壯。
後來，尼布甲尼撒王做了一個夢，卻決定不將夢說出來（但以理書二5、8和合本譯為「忘了」，原意為「定旨」），以考驗術士們真正的功力，要他們把他所做的夢連同講解一併說出來，卻沒有人做得到。但以理得知以後，要求他的同伴一起向神禱告，後來就在夜間的異象中得到神的解答。但以理因此得著賞賜，被立為總長，管理巴比倫所有的哲士。
第三場危機是尼布甲尼撒王造了一座高大的金像，在金像的揭幕典禮上，所有高官都被要求俯伏敬拜金像，不服從者將被扔在烈火的窯中。在場的但以理三個朋友堅決不向金像下拜。當王責問的時候，他們的回答霸氣十足：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；即便如此，我們所事奉的神，能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但以理書三16-18）
接下來又是一場解夢的挑戰。這一次，巴比倫的術士即便聽了夢的內容，也無法給予講解，唯獨但以理能做到。講解這夢的最大難處，乃是因為夢的內容是關乎尼布甲尼撒的落魄下場：他必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期（但以理書四25）。無論如何，但以理帶著驚恐向王一一說明，毫不迴避。過了一年，事情就完全應驗在尼布甲尼撒身上。
第五場危機發生在伯沙撒王的宴席上。有指頭忽然出現，在王宮宴席的牆上寫字。伯沙撒王趕緊呼叫術士前來，解讀牆上的字，卻沒有人能做到。這事讓太后想起了但以理。但以理被召到王面前，承諾以厚禮和高位賞賜他。但以理直言不要王的贈品，並當面指責王自高自傲，不敬拜真神，預言他的國將要分裂，歸給瑪代人和波斯人。結果當夜伯沙撒王就被殺了。
第六場危機是發生在波斯帝國大利烏王時期。那時，但以理已經年邁，波斯國的長官嫉妒但以理，設計謀要害他。他們向王提議，要他立一條禁令，在三十天之內，不准在王以外向任何神或人祈求什麼，否則將被扔到獅子坑裡。大利烏王同意了，蓋上了玉璽。但以理得知此禁令之後，仍像往常一樣，開著那面朝耶路撒冷的窗戶，一天三次，雙膝跪在神面前禱告。如果只是純粹為了禱告，他大可關起窗戶，或心中默禱，便不會被發現。可是但以理故意這樣做，為了向那些密謀害他的人表示他不妥協，也不害怕！結果，他真的因此被扔進獅子坑裡，但神保守他沒有被傷害。
但以理的一生給「義人必因信得生」這句話做了極佳的詮釋。有信心的義人，是那些在信仰上對神忠誠到底的人。他們不被悖逆的洪流沖走，在重重的挑戰、迷惑和引誘中，堅守對獨一真神的單純信仰。他們在世界中選擇不一樣的生活方式，把自己和世人分別出來。他們寧願犧牲生命，也不違背對獨一真神的忠誠。當他們領受神啟示的話語時，不論多大的挑戰，他們仍直言不諱。他們堅持做合乎真理的事，不管那些事是不是被世上的勢力所禁止。他們堅持不做違背真理的事，即便世上的實力強迫他們這麼做。因著他們的忠誠，他們一次又一次經歷神的作為在他們身上彰顯。
千萬不要以為有信心就不會遇到苦難，或者一定會經歷超然神蹟。聖經中許多忠心的僕人也經歷過莫名其妙的苦難，我相信，在受苦過程中他們也有過困惑，甚至埋怨，但以後他們回頭看，卻從中發現神夠用的恩典，使他們的生命綻放出耀眼的光芒。
神所要的「信」，就是這樣。
圖、文／蔡頌輝牧師
作者簡介
蔡頌輝牧師，著名網路漫畫家。先後畢業於新加坡神學院及中華福音神學院（神學碩士／新約），曾任神學院講師，目前為「歐洲校園事工」宣教士，在德國東部德累斯頓從事學生與學者的福音事工。