命運與歷史
人存活在世界中，不時會遇上沒有想到的事情，尤其是當不如意之事發生在自己身上，不期然便想到「命運」弄人。但命運又是甚麼？人能否改變命運？按照字面解釋，命運無非是指個人的生命運程，所謂「運」程，是任何存在於歷史中的個體必定經歷的。由於在不同處境，不同時間，碰上不同的人、事、物，好像在不受自己的控制下出現，因為看起來不受「掌控」，便會想到自己的命冥冥中已被安排，宿命思想由此而生。
然而，必須追問「命運」是否也發生在其他人身上？又是否真的完全無法改變？人存活就是歷史的參與者，歷史像一股洪流沖擊著每個人，看似無法抗拒，因為個人能力始終有限。不過人在歷史中也不完全是被動的，即便在洪水中也可以選擇不隨波逐流，若要脫險必須冷靜注意每個機會，觀看旁邊有沒有飄浮的樹木，或在不遠處的下游有淺灘可以著陸；個人在歷史中也有選擇的自由，被動讓命運擺佈，還是採取主動去改變命運，決定在乎個人的定意。
不過歷史也不完全像洪流，人在歷史中採取主動所能產生的積極效果，要比丟在大水裡的情況好得多，因為歷史往往牽涉人與人（也包括與自己）的互動關係，所以從自己的主動中，便可能改變事情往下的「發展路徑」。在經濟困境中，能否通過開源節流暫時紓緩壓力？在社會動盪中，該否選擇暫時離開？在家庭矛盾中，能否持較寬容態度面對，甚至饒恕對方的過錯？誠然，單方面改變不一定能解決問題，但起碼給自己機會，讓個人歷史有翻開新頁的可能。
如何改變運程？
如何從改寫個人歷史以致改變命運？保羅提出一種可能，也必是他的個人經歷，他說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書五17）曾有一次到牛津看望友人，也藉機會在聚會中分享聖經，當提到這段經文，在場一位女士突然提問：「是否不論過去如何，都會如是發生？」我肯定回答「是」。
改變命運在乎能夠改變個人歷史，就是在洪流中找到救生員！耶穌基督就是這位能改變命運的救生員，但凡與祂綁在一起成為一個「命運共同體」的，都必定獲救。如果相信祂不只是歷史人物，也不是宗教偶像，而是昔在、今在、永遠活著的上帝之子，與祂生命連結，也就成了上帝的兒女，不從人意生，乃因耶穌寶血赦罪，得著上帝生命而成為兒女。這不光是靈命更新，也是生活的改變，從前倒楣當賊的可以變成自足，還因親手工作而有盈餘，分給需要的人（以弗所書四28）。屬靈生命帶來「價值觀」的改變，釐訂新的人生目標，實際地改變了命運。
傳道者的智慧
不過這並非說成為基督徒便會一帆風順，有上帝生命的人也會經歷苦難，也會遇到世間無常，但卻曉得自己雖無法掌控環境，然而有上帝眷顧和陪伴走過風雨。舊約《傳道書》所說的「虛空」便是要告訴人們，若想要掌握所有事情的來龍去脈，肯定是枉然的，因為人不是上帝。「上帝造萬物各按其時成為美好，又將永恆的意念安置在世人心裡。然而，上帝從始至終的作為，人不能參透。」（傳道書三11）人人都有一死，基督徒也不例外，但信靠上帝者有智慧把此事放在心上，以致把握不斷流逝的光陰，善用人生（傳道書七2）。上帝沒有答應一帆風順的人生，但信靠之人能有超越環境的安穩。命運握在誰的手裡？在一定意義上是掌握在個人手中，因是自己選擇的路途；但同時更握在上帝手裡，因為無論順逆，祂對依靠祂的人會看顧到底。
撰文：李錦綸牧師，加神溫哥華教務長