要離開自己熟悉的地方，到一個完全陌生的環境，除了上篇文章提到會出現的恐懼外，還有很多複雜的情緒。還記得自己去年九月，抵達加拿大幾個月後，有一次在主日崇拜中唱到「恩典的記號」這詩歌的副歌：「當我呼求，耶穌聽見我的禱告；千萬人中，他竟關心我的需要。走過的路，有歡笑有淚水，都留下主恩典的記號。」自己一方面感到能來加拿大與兒子團聚，很是感恩，是歡笑，但想到一年前媽媽安息主懷後才作出這決定，心裡也有很多的不捨，加上要離開事奉了差不多十九年、在此開荒植堂的教會，又是一種失落感，所以眼淚就自然流了下來…這情緒是複雜的，但相對於聖經創世記中的人物約瑟，就算不了什麼。
約瑟是創世記最後一個重要人物。之前本系列提到的聖經人物──亞伯拉罕，他是聖經第一卷書創世記中第一個因著被神祝福而離開原屬地的人。在他以前的包括亞當及夏娃、他們的兒子該隱，甚至後來建造巴比塔的人，都是因著神對他們的懲罰才離開他們的地土。至於約瑟，他是被自己的兄弟出賣到異邦埃及。這個被「賣豬仔」的經歷，可能離我們有點遠，但再想深一層，我們以前聽到很多華人被騙到外埠的故事，近期更有香港人及台灣人被詐騙集團騙到柬埔寨、緬甸等東南亞國家，在集團內被強迫勞動。約瑟自小就被父親疼愛，身上穿著讓他感到自豪的彩衣，因此遭到十個兄長由嫉妒痛恨，他最終被迫離開自己被愛、被疼、被保護的地方，一下子變成了無依無靠，被人呼喝指使的奴隸。
落入沒有身份、地位及前途的困境，約瑟被賣到一個埃及人家中，這人是法老的重臣護衛長波提乏，聖經簡單的描述了約瑟：「…耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利，約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。」（創世記三十九2下-4）可惜好景不常，主人妻子勾誘不遂，因怒成恨，誣告約瑟侵犯她，約瑟鋃鐺入獄。時間輾轉過了兩年，法老的夢無人能解，因酒政也曾入獄，被約瑟圓解他的夢而官復原職，重作酒政，他就向法老推介約瑟。最後約瑟圓解法老的夢，法老亦揀選了約瑟這有神的靈，又有聰明智慧的人成為宰相，去準備夢中的啟示──就是在七年豐年預備積蓄的糧食，以防備埃及地將來的七個荒年，免得全地被饑荒所滅。法老更將安城祭司的女兒許配給他。
雖然約瑟經過這翻天覆地的經歷，並將他的長子起名叫瑪拿西，意思是「神使我忘了一切的困苦和我父的全家」，但他對於父家的複雜情緒，只是因為天隔一方而暫時隱藏。由於全地大饑荒，十位出賣約瑟的兄弟，要從迦南地到埃及糴糧，就面見治理埃及的約瑟。約瑟的情緒終於忍受不住，從創世記42-50章，約瑟哭了九次，包括了他隱藏自己身份，獨自退去的哭，以及與哥哥們相認時的放聲大哭，與弟弟便雅憫互相伏在頸項的哭，與父親相見時不停的哭，聖經這樣記載：「約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。」（創世記四十六29）當然在父親離世時約瑟也痛哭，更有兄長們要求約瑟饒恕時的哭。約瑟的眼淚，應該是包含了他過去的委屈、他在親情上所失去的、他之前沒有機會與父親道別的不捨，當然也有長期掛念後再度重逢等複雜的情感。
認識不少人，這幾年因為離開香港移居別處，要與親人（特別是父母）離別，相當難過。有些人的父母因病而突然離世，連最後一面也見不到，成了遺憾。有些人的父母身體漸弱，或患有腦退化症，不能辨認在外的孩子，也同樣令人難受。
約瑟最後說出：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創世記五十20）過去我們的生命都是充滿喜怒哀樂、高高低低，有些我們不想發生但發生了的事，但若然像約瑟般，看到生命掌管在神手裡，祂能叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，意思就是神能在人看為不好的事上，都會有著祂的祝福，那我們就會對生命經歷有全面及正面的解讀。
撰文：黃慶深牧師