Pastor Diana Ran Zhao
Vancouver Joy Fellowship
在回答這個問題之前，我想介紹一下我們的教會 —— Joy Fellowship（喜樂團契)。Joy Fellowship 於1974年成立於溫哥華，在疫情開始之前，我們的主日會眾約有120人，其中60% 以上在身體或精神上存在各種不同程度的殘疾，其餘則是他們的朋友，家人及看護者。
毫無疑問，突如其來的瘟疫為我們帶來了很大的挑戰。
首先是技術問題。現代科技使得許多教會的生活得以延續，但不得不說，它對我們的會眾並不友好。在疫情開始時，我們只有5%的會眾懂得如何使用智能手機。在過去的一年裡，牧者們變身 “技術支持”，花了很多時間去教那些一輩子沒有用過智能手機的人使用 facetime 或是 zoom，一些人可以勉強學會，而另一些人則最終只能完全依靠看護者。
另一個挑戰則是，他們的生活無法自主。作為弱勢群體，探視受到嚴格限制。那些住在 group home（政府設立的殘疾人福利機構）或是養老院裡的會眾，幾乎一年沒有走出過自己的院子。當教會開始使用 zoom 和電話進行敬拜和團契時，他們融入教會的程度，完全取決於看護者多大程度上可以提供支持（如幫助他們收郵件，連接 zoom 或是放敬拜視頻給他們等）。至今，很多會眾還是只能通過電聯繫。
What controls we need to let go.
在這樣的背景下，Covid-19 教會了我們放棄對說教他人的執著。當然，我們還會竭盡全力把道講好，因為宣講真理是本份。但這段經歷讓我們意識到，真正使會眾靠近神的並不是宣講，而是用心的傾聽和交流。
疫情之下，我們開始了 “電話主日學”。每個週日，志願者們通過 zoom 或是電話，聯繫到其他會眾，向他們問安，讀靈修材料給他們，最後一起禱告。
當主日學轉移到電話上的時候，我們發現靈修材料的作用十分有限。對於許多智力和聽力受限的人，缺乏互動的宣讀令他們感到吃力和沮喪。此外，還有一些人使用 group home 的公用電話，沒法長時間的佔用。在有限的談話時間裡，我們常常會選擇放棄靈修材料，轉而去聊聊他們的生活，告訴他們外面發生了什麼，或是一起回憶過去，為他們禱告，讓他們知道我們關心著他們，對他們的幫助遠遠勝於長篇大論的講道。
What alternative we can consider？
第二件事我們學到的，是對 “小事” 的關注。這也是我們願意永遠保留的。
當教會活動停擺時，我們的生活被各種小事充斥，如準備禮物，生日探訪，照顧老人，電話問候和禱告，或是窗外的短暫探訪。我們從未如此近距離的走近他們的生活。知道了他們的一日三餐，認識了家裡的貓貓狗狗，分享著一個個家庭的雞毛蒜皮。而在我寫這篇文章的同時，一些姊妹正在各自的家裡準備聖誕禮物。每個人都會收到不同的聖誕禮物。沒有人會收到自己過敏的食物，閱讀障礙的人不會收到書……。都是小事情，卻讓我們感受到我們的教會是一個有愛的群體。也是因著這些小事，我們更多的認識了這些殘疾人的家人和看護者，成為了美好的見證。就在這艱難的一年裡，我們經歷了小事情的大價值。如果教會是天國在地上的體現，那麼天國的美善埋藏於此。
What we can delete?
最後，誠實地說，我們什麼都不想删除，希望保留過去的形式。不管是講道，敬拜還是團契，想要將這些特殊的朋友融入教會生活，面對面的互動是至關重要的。試想，失去了視力，聽力，行動能力，以及語言能力，甚至學習能力，zoom 可以為我們帶來多少互動？冰冷的智能手機真的會比握手和擁抱更讓我們覺得被接納麼？當我們無法自己拿起電話，去聯繫其他的弟兄姊妹，只能被動等待他人關心時，我們又多大程度上能感受到自己是教會中的一份子呢？
在過去的一年裡，我們失去了十幾位弟兄姊妹。聽到他們即將去世的消息，卻無法探望和道別。我們想念可以自由見面的日子。相信在重啟之後，我們會格外的珍惜每一個擁抱，每一刻的陪伴，每一次手拉手的敬拜，我們曾經以為這些是理所應當的，Covid-19 讓我們看到了這一切都是何等的寶貴。