贖罪日（猶太曆七月十日）
由吹角節之後十天，就是贖罪日（希伯來語：יוֹם כִּפּוּר Yom Kippur），是猶太人一年中最神聖的日子。它的中心主題是贖罪和悔改。猶太人傳統上，要通過25小時的禁食和密集祈禱來度過這個聖日，大部分時間都在猶太人會堂度過。就算世俗的猶太人也會禁食祈禱，嬰兒、小朋友、老人家、病人等等，可以豁免。
通常在猶太人新年至贖罪日之間，會舉行一種祈禱儀式，叫做Tashlich（תשליך），是「扔掉」的意思。在「扔掉」祈禱中，參與者會將面包象徵他們的罪孽，扔進流動的水源，起源於15世紀的Ashkenazi猶太人。這習俗可能出自彌迦書七18-19，「有哪一個神明像你，赦免罪孽，饒恕他產業中餘民的罪過？他不永遠懷怒，喜愛施恩。他必轉回憐憫我們，把我們的罪孽踏在腳下。你必將他們一切的罪投於深海。」
因為贖罪日是非常神聖的日子，大部份人都會好好禁食祈禱，禁食分不同程度禁食，禁食禁飲、有些禁食可以飲水、有些可以食流質食物，例如菓汁和湯、有些是食素，不食肉；事實上，斷食一天，對我們的健康也是好的，你們又會選擇那一種禁食形式呢？
除了好好禁食祈禱之外，在以色列全地，所有活動包括娛樂場所、餐館都停業，急症室、會堂是例外的；此外，救護車、警車、消防車這類緊急車輛，才可在路面行走，其他車輛一律禁止，不然會受到票控。由於馬路沒有汽車，所以很多人喜歡騎自行車或散步，很是熱鬧。在贖罪日之前，自行車店鋪的生意也特別好。有一位香港朋友三十年前帶著幾個孩子，在贖罪日出外「玩樂」，當遇到有人開車，就用石頭打他們，他說：「不知多開心！」因為這樣做，當時也不算是犯法的。
但我另一個朋友的情況剛好相反，他初來這裡時候，不知這傳統，恰巧孩子生病，於是開車到醫院，因為所有疹所都關門。但出車不久，從四方八面而來的人，擁擠到他的車前，他惟有把車子停下來，不敢再開車，帶著孩子回家了，當時他應該打電話召救護車前來，送孩子去醫院。
在海法曾發生這樣的事情，一位猶太人娶了泰國人為妻，生了一子，為了生計，兩夫妻沒有時間照顧兒子，於是交給祖父看顧，祖父從小帶他到會堂聚會，孩子也認定自己是猶太人。有一天是贖罪日，會堂因電力負荷過重而停電，當時很多猶太人正在祈禱，儀式因而被迫暫停。他們急謀對策，希望可以找到人來扳起斷路器的把手，因為猶太人那天是任何工都不可作的，再加上贖罪日是特別神聖的。有人說：「我認識一個中國餐館的中國人，我們很熟悉的。」「但如何叫他來這裡？他來這裡一定要坐車呀！」在贖罪日是不能開車的，你一言我一語的，好不熱鬧。這時有一個人大聲說，我們這裡不是有一位泰國人所生的孩子嗎？因為這裡法律規定，母親是猶太人，孩子才是猶太人，所以，按理這孩子不是猶太人，於是叫孩子來做這事，但孩子從小就認為自己是猶太人，不肯做這事來違反贖罪日條例。一班猶太拉比、長老等人都勸他，但他堅持說自己是猶太人，經過半小時後，孩子給他們說服：「你因為拯救了猶太人，神會賜福給你。」終於他做了贖罪日不應該做的事。事隔幾年，這孩子年屆13歲，要舉行成人禮，會堂的拉比卻不肯給他安排，因為他不是猶太人。無奈！
今日猶太人過贖罪日，還有一些規矩要守的。我從兒童書籍看到贖罪日的介紹，簡單易明，好讓你們知道今天猶太人是如何過贖罪日。
- 贖罪日整日都會祈禱，主要在會堂裡渡過，但住在耶路撒冷哭牆附近的猶太人會在哭牆祈禱，那裡是最接近聖殿的地方。
- 在贖罪日，有很多事情不能做，例如：不能抹油香水、不能沖涼、不能穿皮鞋、不能飲食等等。
- 當天他們會穿著白色衣服，例如：恤衫或白袍。
- 由新年到贖罪日這十天裡，凡得罪過的人，會向他們道歉。
- 贖罪日最後一個祈禱，會吹號角，表示天上的門關閉，神的審判已經有定案了。
- 一家之主會為孩子祝福祈禱。
- 奉獻給有需要的人或機構。
- 因為聖殿已不存在，贖罪祭牲已經沒有了，他們用生鷄在頭上轉圈祈禱來代替贖罪祭，這儀式有不少拉比反對，他們建議用金錢代替生鷄，這些金錢給有需要的人。
*人工智能生成圖
撰文：黃老師