天樂的個案
天樂是一個內向的青年人，現是UBC大學四年級的學生，大學成績不錯。他在一個小康的家庭長大，是獨子，父母望子成龍，令他對自己也要求甚高！三年的Covid疫情期間，除了上課以外，天樂大部份時間是一人留在家中溫書，沒有朋友。這一年來他有輕微的抑鬱和焦慮癥狀，總是坐立不安，晚上難以入睡，日間悶悶不樂，不是緊張考試，便是擔心日後尋找工作，凡事都缺乏信心。父母很擔心他的精神健康，故此一起與他尋求輔導。初步診斷乃天樂的精神狀態不算是嚴重，認為他急需的是父母的接納、朋輩的支援、社交的活動及心靈的慰藉等，否則久而久之會累積成病，變成真正的心理異常，絕不可掉以輕心。
生活的平安、內心的喜樂
「平安喜樂」一詞由平安與喜樂兩詞組成，在社會使用不廣泛，在宗教團體較常見，與信仰有關，用作祝福語。平安指沒有事故、危難、一切穩妥。喜樂一般指快樂和歡喜。我們常聽見有關平安一詞一般始於生活的處境，例如平安無事、一路平安、出入平安、國泰民安等。我們也會聯想到平安的因果，例如好運平安、平安幸福、心安平安等。當我們處於平安的環境，活在和平的世代，我們的心充滿各樣正面的感受，包括安穩、信心與喜樂等情懷，相信這也是我們眾新舊移民尋求的幸福。
反過來我們便會明白甚麼是沒有平安喜樂。當世界某處失去和平、爆發戰爭，例如現時在加沙的激烈戰爭衝突，令我們沒有平安，心中充滿恐懼與憂慮。另外生活的變化如離鄉背井、移居異地、家庭婚姻的離散，亦會令我們失去平安喜樂，並常有恐懼、孤單與空虛。緊湊生活的節奏，繁忙的工作、學業和家庭壓力都會令我們失去平安喜樂，並充滿疲累與沮喪。其實至終「平安喜樂」出自我們的心境，如上述的個案，天樂的生活順利而環境相對安穩無事，父母對他又無微不至，但他心中卻沒有平安與喜樂，何故？
基督教如何看平安喜樂
簡單來說，我們基督徒相信，平安是福，人心裡有平安就有喜樂，喜樂的人就有平安，而終極的平安與喜樂都是神所賜的！有人說：平安和喜樂是屬靈生命的雙胞胎，這話很有道理！
整本聖經充滿平安或喜樂的教導，在此無法詳述。但「平安喜樂」一詞出現在羅馬書：「因為神的國不在於吃喝，而在於公義、和睦，以及聖靈裡的喜樂。」（羅馬書十四17）保羅教導是生命不在乎「（神學）正確的」飲食。生命更重要的乃是「公義、和睦（和平，peace），以及聖靈裡的喜樂（joy）」。關鍵在乎公義、平安喜樂的源頭–聖靈裡的生命！
隨後保羅祝禱：「願那賜盼望的神，因著你們的信，把一切喜樂平安充滿你們，使你們靠著聖靈的大能滿有盼望。」（羅馬書十五13）這節經文清楚指出除了人人所追求的喜樂平安之外，因着我們信徒對神的信靠，神乃賜盼望的神，而祂賜給我們最大的祝福乃是「靠著聖靈的大能滿有盼望」！盼望、平安與喜樂都是出自神，信徒靠着信，藉着內住的聖靈，必得着神最大的賜福，也就是盼望，包括平安與喜樂。
耶穌所賜的平安喜樂
耶穌完成了祂在世上的救贖使命，在離開門徒前曾對他們說：「我還跟你們在一起的時候，就對你們講了這些事。但保惠師，就是父因我的名要差來的聖靈，他要把一切事教導你們，也要使你們想起我對你們所說過的一切話。我留下平安給你們，我把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要難過，也不要恐懼。」（約翰福音十四25-27）耶穌在結束他給門徒的囑咐時如此說：「我把這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，但你們放心，我已經勝了這世界。」（約翰福音十六33）
耶穌所賜的平安喜樂不是一般的平安喜樂，更不是在順境或歡樂中的「快樂」！它是在恐懼、焦慮、憂心、患難中的安穩，因為耶穌如祂所應許已勝過世界，為世人贖罪後由死裡復活，現坐在父神的右邊為我們代禱！這是我們可以有「平安喜樂」的確信！
耶穌的使徒保羅如此教導我們說：「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴神。這樣，神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」（腓立比書四6-7）讓我們凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，得神所賜的「平安喜樂」而彼此祝福！
（註：以上聖經引用新譯本）
撰文：李耀全博士（資深牧師、心理治療師、大學／神學院教授與作者）