復活節就快來臨，對於很多人來說都是一個非常好的長週末假期。究竟大家有沒有想過這個節日與我們有何干呢？
這次我不想告訴大家為何我要相信耶穌基督的復活，因為我知道有其他文章已經講到這件事情，所以我不想浪費大家的時間看同一類的文章。
我想同大家分享，究竟耶穌基督的復活，與我們有什麼實際關係？對後世有什麼影響？我所講的並不是神學性討論，而是與我們生活息息相關的事情。因為篇幅有限，我只能夠講一些我們較常見的事情。
甘雅各牧師（D. James Kennedy）曾經寫過一本著作《What if Jesus Had Never Been Born？》，他列出十多個耶穌基督誕生和復活對我們後世的影響。
- 慈善機構與社會組織：
很多我們熟悉的慈善機構都是與基督教有關的。例如男、女青年會（YMCA, YWCA）。可能大家都不知道這兩個組織的全名是Young Men’s Christian Association及Young Women’s Christian Association，都是一個以基督教信仰為宗旨的慈善機構，以幫助青年為主。另外一個較為熟悉的組織相信會是宣明會（World Vision）和救世軍（The Salvation Army）。這兩個組織對落後國家的扶貧工作作出積極的回應。其中救世軍的名字就很明顯地告訴大家這個組織背後的意思。究竟這個救世工作是誰作的呢？相信大家不用我多解釋，就是主耶穌基督救世所作的工，激發起創辦人William Booth要效法基督一樣救世。 - 金融方面：
相信大家或多或少都會需要購買保險類產品。不論大家對保險公司或保險制度及產品有什麼意見，大家可能都忽略了世界上第一間售賣人壽保險的公司是由教會所創立的事實。早於1759年美國費城長老會就創立人壽保險公司，以資助因牧者離世而受影響的孤兒寡婦的生活問題。大家要知道當時的社會環境和現在很不一樣，基本上只要作為一家之主或提供日常生活需要的丈夫離世，家中的孤兒寡婦就會失去一切的生活保障。由於當時的政府還沒有設立社會福利制度，所以當時的孤兒寡婦大都需要以行乞過活。有了這個保險產品後，就能幫助當時因牧者離世而成為孤兒寡婦的人，並得到一定程度的保障。所以保險產品設立的原意確有它的好處，只是慢慢地（可能）被一些貪心的人濫用而變質。 - 教育方面：
過往讀書是一件非常奢侈的事，因為當時科技沒有現在發達，沒有電腦，也沒有足夠的老師可以教導。所以當時大部分人都是文盲，沒有受過任何教育。教會成立的其中一個目的就是要教導人學習聖經中的真理，但在學習聖經之前必需要學習文字。故此當時的教會設立了許多學校和圖書館，以便教導普羅大眾一方面認識文字，另一方面認識聖經。另外印刷術也成為了普及教育的重要一環。雖然印刷術是中國人發明的，但令它真真正正發揚光大的是將印刷術帶到歐洲之後的事。當人開始需要印製聖經，造紙術和印刷術就在這個時候發揮作用。而其他書籍、書本和學習所需用的，都可以透過印刷術印刷出來，造就社會和百姓。
此外大家都應該認識不少超級一流大學，例如哈佛、耶魯等等。但大家又知不知道他們的校訓呢？
耶魯（Yale）：光與真理（Light and Truth）
牛津（Oxford）：主是我的光（The Lord is my Light）
哈佛（Harvard）：真理（Truth）
加洲理工學院（CIT）：真理必叫你得自由（The Truth Shall Make You Free）
約翰霍普金大學（John Hopkins）：真理必叫你得自由（The truth shall make you free）
渥太華大學（Ottawa）：神是知識的主（God is the Lord of Knowledge）
奇怪嗎？以上的大學，校訓都是以基督教的信仰作為校訓。似乎基督教的信仰的確影響了教育制度的發展，連這些高等學府都不能不承認聖經所講述的教導。 - 政治方面：
相信大家都認識國父孫中山先生和他主張的「三民主義」。但大家有沒有想到這「三民主義」的來源是從哪裡來呢？「三民主義」所強調的人民觀念，的確是由聖經中而來的，因為透過聖經我們知道人的可貴和重要性，並不是任由權貴使用和操控的。所以孫中山先生就以革命來改變中國人的命運，令我們不再成為奴隸，任由當權者宰割。
而美國方面，大家都知道美國人崇尚自由，而這個自由又從哪裡來呢？正如美國加州理工學院的校訓一樣：「真理叫人得自由」，而這個就成為美國立國其中一個最重要基石，這個「自由」就是建基於真理，即上帝的道。 - 社會方面：
相信大家一生人總會曾經進出過醫院，無論是自己生病或其他人生病，甚至嬰兒出世，我們都一定會進出過醫院。但有沒有想過為何醫院的代表符號是十字架呢？為何任何拯救人生命的組織都是以十字架作為代表符號呢？相信這個就是要記念曾經有一位神為我們死而成就了救贖的大恩，這位就是耶穌基督。就算不是以基督教立國的國家，當中的醫院和拯救人生命的組織，代表符號都是用十字架。所以他們都不得不承認耶穌基督的救恩是真真實實的。
說到這裡可能大家都會說，這些事情都沒有什麼新意思，都是一些說教道理，與我沒有什麼特別關係。這一點我極為同意，因為若果與我沒有什麼關係，我的信也沒有什麼作用和意思。但若這個信仰是真實的，這個信就非常有意思了。有一次有一間大學的著名教授舉辦了一個講座，就是談論基督教錯誤的地方。在講座上，這個教授高談闊論地講及他的意見，引來非常多學生的關注。到了講座完結前，這位教授就意氣風發地告訴在座的每一位不要再相信有神。有一位老婆婆聽完這番說話後，就蹣跚地走到這個教授面前，說要請他吃一粒糖。這位教授很客氣地拒絕。但這位老婆婆卻一直堅持，還說這粒糖非常之甜，所以他一定要吃。直到這位教授惱了。說他來這個講座並不是要吃糖，而是要批評信仰，再加上這粒糖的包裝甚差，怎會是甜的呢？這位婆婆聽後就對這位教授說：「你還沒有吃過這粒糖，就批評這粒糖不是甜，這是否合理呢？同樣道理，你沒有經歷過神，又怎知衪是假的呢？」教授無言以對。
所以我邀請各位細心地想一想我上述所寫的事情，你就會知道這些事情其實與我們的生活是息息相關的，然後我邀請你做我以前曾經做過的事情：試試、感受一下這個信仰，你就會慢慢體會到當中的「甜」，是真真實實的！
撰文：盧健恒牧師