有些朋友接觸基督信仰時，被基督徒鼓勵去祈禱經歷神，希望藉此加強對耶穌基督的信心，但當他們的祈禱不蒙應允，他們會覺得信主耶穌沒有用。面對以上的情況，人還要信主耶穌嗎？
拜神靈驗需要斟酌
世界上有很多人相信他們的神，是由於他們所拜的神靈驗，因為人的心態就是要實用，所求的神如果靈驗就是可信。原來，有些基督徒同樣以這種經驗去相信主耶穌，不少人分享說他們因為生病、有困難、有問題去求得幫助，後來果然得其所求，因此接受了基督信仰。以上的想法對嗎？原來是需要好幾方面的斟酌。
第一，這個世界有迷惑人的事，意思指有欺騙的事。論到迷惑的事，聖經中多處提及，主耶穌昔日特別提到末世時的迷惑，祂提醒基督徒說：「那時，若有人對你們說：『基督（救世主）在這裡』，或說：『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音廿四23-24）
假宗教原來會透過一些異能給讓人以為他們是可信的，就好像昔日真神上帝差派以色列人的領袖摩西去見埃及王法老，「耶和華曉諭摩西、亞倫說：「法老若對你們說：『你們行件奇事吧！』你就吩咐亞倫說：『把杖丟在法老面前，使杖變作蛇。』」摩西、亞倫進去見法老，就照耶和華所吩咐的行。亞倫把杖丟在法老和臣僕面前，杖就變作蛇。」（出埃及記七8-10）但是，法老王卻「召了博士和術士來；他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。」（出埃及記七11）法老王所召的人丟下自己的杖，杖同樣就變作蛇。因此，假宗教也會透過應允人一些的祈禱去迷惑人，使人去相信他們的假神。你或者會問，他們的能力來自誰？既是迷惑，可以是欺騙人的法術（類似魔術），也可以是撒旦魔鬼給人一些靈界的體驗。聖經告訴我們「這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使」（哥林多後書十一14），並且聖經告訴我們，末世時敵基督的出現，「這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事」（帖撒羅尼迦後書二9）。
第二，我們要斟酌的，是人祈禱蒙應允的程度與根據，其中一點是，很多時候所謂的應驗，只不過以一兩次的靈驗去斷定他們所信的神在幫助他們，卻不去計算很多次的不靈驗而去懷疑一下他們所信的。另一方面，他們的體驗是主觀的，沒有客觀的真理，也沒有甚麼預言在先，只憑一些經歷來判斷，以為是從真神來的。
第三，聖經提醒我們敵基督甚至「在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。」（帖撒羅尼迦後書二10-12）故此，人要用真理去判斷所信的是否真實可靠。
人需要憑真理去判斷
面對人祈禱蒙應允的事，聖經教導我們，要分辨信仰的真偽，在於主耶穌基督，祂親自說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音十四6）只有祂直接宣告祂就是真理。真理一方面涉及聖經預言的應驗，例如舊約聖經提及有關耶穌基督的預言超過300多處，絕大部份已經百份之百應驗在耶穌基督身上，只有少部份等待將來最後的末日與祂再來時應驗。另一方面，聖經也是真理，是有根有據、經得考驗、客觀、真實的，並不是靠個人的體驗去判斷。聖經真理告訴我們真神只有一位，若不相信主耶穌基督就是世人的救主，那個信仰是有問題的。基督的使徒保羅留下其中尋求真理的教導，其中一處記載：「保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論，講解陳明基督必須受害，從死裡復活；又說：『我所傳與你們的這位耶穌就是基督。』」（使徒行傳十七2-3）是的，如果耶穌基督不是又真又活的神，如果聖經是不可靠的，我們不需要相信接受基督信仰；如果耶穌基督是真神，聖經又是全然真實的，那麼人應該接受。
祈禱如何才靈驗
主耶穌基督說過信祂的人，他們的祈禱一定蒙應允的，祂說：「你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」（約翰福音十四13-14）但是這裡附帶著條件，就是所求的是不是叫神得榮耀，意思包括按神的旨意求，並且叫人看見神的美德與大能，只要人相信耶穌基督及奉祂的名去祈禱，就必成就。人如果只求滿足自己，又或者持著一個試探神的心態去祈禱，是不蒙喜悅的。
腓立比書四6-7指出：「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴神。這樣，神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」我們的禱告倘若仍然未蒙應允，聖經卻擔保，會帶來主耶穌所賜的平安。
親愛的朋友，你認識耶穌基督嗎？祂曾經降世為人的罪過而被釘死在十字架上，但是祂死後三天復活，證明祂是真神，是世人的救主。祂可以成為你個人的救主，只要我們真心向祂認罪悔改，接受祂為主，並且願意跟從祂，這是最重要，必蒙悅納的祈禱。約翰福音一12說：「凡接受祂的，就是信祂名的人，祂就賜給他們權利，成為神的兒女。」當你成為神的兒女後，你向天父祈禱時，一定會為著能擁有這一位極愛你的真神而感恩！
（註：所引用經文主要來自《新譯本》）
撰文：洪順強牧師