自從信主以來，奉主的名定期參加教會或小組聚會已成習慣。如果偶然有一、兩次因情況特殊未能參加，心裡總不免有一絲如學生曠課般的感覺。如果有段時間沒有參加聚會與肢體連接，就好像缺損了什麼，擔心與神的關係會疏遠。也許有人會說：「我實在是忙不過來，等我閒下來後一定會參加聚會的」，或者說「現在實在太忙、太累了，等我退休以後再說」。此言差矣，其實時間像海綿一樣，是需要擠的，就看你願不願意為主去擠了。主耶穌命令我們「不可停止聚會」，沒有附加任何條件，沒有說等你有空的時候再來參加聚會。因此我們應當無論得時不得時，都要去遵守主的命令。
毫無疑問，如果你還是基督徒的話，你不可能不參加任何教會或小組的聚會，除非在你周邊沒有合適的人群（如華人群體），或隱居深山老林找不到教會或小組。即便這樣，渴慕親近神、平日裡讀經禱告的習慣也不會改變。但是當一個人的信仰已不在狀態之中，思想上對參加教會、小組聚會有排斥感的話，不管身處什麼環境，都不會對教會或小組的聚會有興趣的，而且還會找出種種的理由來寬慰自己。因此顯而易見，長期不參加教會或小組的聚會，這確實不是什麼時間問題，並且在現今社會中，幾乎沒有一個空閒的人，即使你退休以後也是如此。
我們不難看到，有些人搓麻將可以到深更半夜，看電視劇可以通宵達旦，釣魚、打高爾夫球可以廢寢忘食，都很忙啊！可是這樣的忙，只能是左邊一個「心」，右邊一個「亡」，心靈會逐漸走向死亡。其實，神不讓我們停止聚會，完全是為了我們好。因為在信仰的道路上，你想成為「獨身俠」談何容易，搞不好就成為落單、迷失的羊，被到處遊走的魔鬼所吞吃。
在日常生活中不難發現，一個人常常想什麼，就容易常常做什麼。一個親近神，渴慕神話語而常常禱告讀經的人，與一個貪戀世俗，體貼肉體，幾乎沒有禱告生活，對聖經不感興趣的人，其屬靈生命的光景完全不一樣，一舉一動、一說話就「露餡」了。一個追求神，努力改變自己，處處想榮耀神的人，與一個唯我獨尊，追逐名利地位的人，其眼神就可以讓人覺察得出來，因為眼睛是心靈的窗戶。
因此，我們要常常儆醒，自己和神的關係究竟如何？要審察自己，在日常生活中我們常常在想什麼？常常在追求什麼？常常在做什麼？在信仰的道路上，我們常常在哪裡？是否常常將人絆倒？是否常常讓神為我們擔憂？「人非聖賢，孰能無過」。人難免一時糊塗，想的和做的會出現差錯。但是信主的人，不能常常生活在錯誤之中。
聖經裡的偉人亞伯拉罕曾經說過謊，大衛曾經犯過誡命，彼得也曾經三次不認主；可是他們絕對沒有常常說謊，常常犯誡命，常常不認主。因此，認罪悔改並非只是信主之初的必修課，而是每一個基督徒在成長過程中都不能忽略的。須知，如果我們硬著頸項一意孤行的話，那麼神的管教或懲罰馬上就會來臨。如果不是這樣，那麼等待我們的將是更糟糕的結局，即神任憑我們肆意妄為了；這就像一個臨終前的病人，醫生許可其想吃什麼就吃什麼了。但願得神的憐憫，我們都不會走到那一步。
撰文：張濤