（續上期《真理報》2022年12月刊 第347期）
上期談論到師徒關係，馬太福音廿三12 「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」將自己降卑（謙和）更容易獲得信任和尊重。例如在討論過程中，我常以自己的經驗與學員分享，但與此同時，我亦會邀請他們發表個人的想法。「穩健是經驗的累積，但創新卻要勇敢的突破」。鼓勵他們參與，當中你會慢慢看到他們去「擁有」這團隊。曾經有一位學員在她的網誌寫下：「他讓我不怕失敗，而且了解失敗所帶出的價值。」幫助年輕一輩，是要從多方面考慮，並非祇限於技能，這種關係的建立是表達關懷的開始。
人生中總會有高低，師傅的觀察能力要敏銳，例如學員的情緒及精神狀況，這可能關乎個人需要、難處與家庭需要等。筆者有一個案例，一名女學員突然經常遲到而且精神不集中，於是我主動問她有何困難，她哭著告訴我，她的姐夫在獄中患了重病，但得不到應有的醫療照顧，我問她我們可否一起禱告。感謝神！她願意。與此同時我亦以行動去幫助她，因認識一位在聯邦監獄工作的弟兄，於是將情況告訴他，他提供了正確的申訴渠道給她，最終事情得以解決。這位學員也應我所邀，出席了多次由短宣中心舉辦的職宣午餐會。雖然她不久便離了職，但福音的種子已播在她心中。
在這裡不可不提，師徒的男女關係一定要小心處理，上文提及師徒關係分老中青三代，在某些企業，年長的可以作兩代的師傅，但在近年的商業運作，因思維與模式轉變得太快，年長的祇可能在基本技能和商業道德標準上作有限度的影響，而對日常的業務難作太直接的干預。當師徒的年齡較相近而朝夕相處時，特別容易產生感情，若師徒兩方沒有小心處理，很容易產生不必要的麻煩，甚至導致誤會或關係破裂，更會影響企業的聲譽。筆者在工作崗位上作多人的師傅，有男有女，有年長的也有年輕的，幸好企業內有基督徒，我們有一個類似職業團契的小組，我建議大家互相守望，互相提點，若有不尋常的情況，便要了解及勸喻。我亦為自己定下一個原則，就是不會與女同事單獨出外吃飯，免生誤會。同一個案例，那女學員在向我哭訴她的境況時，被另一位基督徒看到，他主動找我了解事件。這些互相守望的功能，無論在甚麼工作環境都是適用的。因為當局者迷，就算教會牧者也不能倖免，這些真誠的關愛，避免越過界線亦不察覺。
師傅在工作價值觀方面亦要協助學員認識及學習，例如不同工種的存在價值、尊重和協調，將他們的自我心態（特別是年青一輩）調整。待人接物的謙卑和友善，都要從旁指導，例如有學員對自己些許的成就沾沾自喜，或看不起別人的工作效率等，我總會在工作流程中找到他的缺點，進而以負面教材向他指出每個人都有不足之處，大家都應有包容和體諒，更要互相補位使效率提升。
學員還要認知我們不限於是企業的一員，更是社區的一份子，工作以外亦應參與支持社區的活動，例如食物銀行的捐贈，將祝福帶進社區。作為師傅在推動這類活動理應易如反掌，筆者亦曾為食物銀行每年在自己的企業發起募捐活動。這些看來毫不相關的教導，正正是一位基督徒師傅要考慮的「全面性」影響下一輩的工作。因為師傅不同教練，師傅更注重的是個人的整全成長。
在信仰層面上很多基督徒喜歡「拋聖經」，使非信徒無法理解聖經與生活上的關係，但在合適的情況下有很多經文是可應用在工作和生活中的。例如在社區關懷中，我會引用彌迦書六8「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」在與移民學員的交往中，會引用耶利米書廿九7「我所使你們被擄（*移民）到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。」對同事間的關愛則引用馬太福音廿二37-39「耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主 – 你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」顯示我們的信仰是貼地的，不祇是局限於禱告和敬拜。相關的經文能幫助學員認識聖經的教導與基督徒生命的一致性。也學習基督道成肉身服侍有需要的人的道理。
當我們朝著這個方向去作師傅時，靈與魂與身體一同保守的教導與實踐，便能在職場上建立起來。
*【註】：我將「被擄」和「移民」一詞聯在一起，雖然當中的處境不同，但心態卻非常接近。
（全文完）
撰文：唐世勳（溫哥華短宣中心董事／真理報編委）