從明年一月三十一日開始，任何人在卑詩省藏有少量毒品，將不會被加拿大法規定為違反刑事法。那些毒品在加拿大的刑事法中，卻仍然是受限制藥物。
聯邦、卑詩省及溫哥華市政府都支持這個立法。聯邦心理健康和成癮部長，在官方宣傳聲明中明確表示，批准這項豁免，是因為我們的政府致力於減少偏見，和減少藥物使用的危害。
您或許支持或反對這項豁免，這是民主社會人民的自由選擇。您是否知道，正在代表您的三級政府議員，是否與您的立場一致？這位人民代表，有沒有向您解釋這項豁免的利弊？
您又是否知道在聯邦上議院，有一位杜魯多總理委任的議員提出了一項，把毒品非刑事化的法案？這條S-232法案，現已在參議院進行二讀，標題是一項關於，製定非法物質非刑事化國家戰略的法案。
在華人聚居的列治文市，原來的兩位國會議員，都曾經多次很清楚表明反對把毒品非刑事化或合法化。但在2021年的聯邦大選，不少支持這兩位傳統保守派議員的選民，卻選擇了支持別人，或放棄自己的投票權。
在2019年的聯邦大選，列市中選區的黃陳小萍獲得19,037票，是總投票49%的支持；到了2021年的選舉，她只得到12,668票，37%的支持。同樣是列治文，在另一選區的趙錦榮在2019年取得17,478票，42%的支持；到了2021年卻只得到13,066票，33.5%的支持。列治文選民的投票率一直偏低，這次列市中選區的投票率只得46%，如果不是全國最低，就是全省最低。全國的平均投票率是62.5%。
為什麼在兩年疫情之後，這兩位議員失去了那麼多選民的支持（超過一萬人）。有些人當然是因為疫情，恐怕投票時會染疫，並且亦懶得使用郵寄選票，而選擇放棄自己的權利。有部分人可能是聽信謊言，懼怕趙錦榮提出的「海外政權委託人遊說政府官員法案」，將剪斷他們與海外親友的聯繫；更甚的是，有許多人被「反華」這個標籤嚇壞了。究竟「反華」是什麼意思，是在反甚麼？在加拿大國家選舉時，把反華或親華成為投票與否，或投票給誰，最決定性的議題，這反映了選民甚麼樣的心態呢？
選民是否知道，這兩位前議員曾經代表選民，作出過怎樣的國家政策投票決定呢？
其中兩個法案對很多華裔，特別是尊重生命及神權的人來說，他們都代表了您們的立場。在協助他人尋死及禁止轉換療法這兩個法案，他們都投下反對票。由於只有少數議員投下反對票，這兩項政府的法案都獲得通過，成為全國性的法律。現時，若病人覺得自己有不能忍受的痛楚，縱然生命尚未瀕臨可預計的盡頭，法律已賦與他尋死的權利。由明年三月開始，精神病人都可以合法得到幫助尋死。政府還在計劃把尋死的權利擴展至18歲以下人仕。
至於轉換療法，法案序言是這樣寫的：
「鑑於轉換療法對受到它影響的人員造成傷害…轉換療法對社會造成之傷害，除其他事項外，它基於並傳播關於性取向、性別認同和性別表達的神話（myth）和刻板印象，包括異性戀、順性別性別認同，和符合性別的性別表達的神話（myth），分配給一個出生時的人性別，比其他性取向、性別認同和性別表達更受歡迎；然而，鑑於這些危害，重要的是，要阻止和譴責提供轉換療法，以保護所有加拿大人的人格尊嚴和平等。」
每個故意提倡或宣傳轉換療法的人，都是犯有可公訴罪行，這項立法是加拿大極端思想執政者剝奪國民自由的創舉！把那些相信「神話」而提倡一個療程的人判處不超過兩年的監禁。
您是否為著在加拿大的法律條文，寫上這樣的「神話」而感到自豪？您是否支持若向別人提倡這個療法，會被判罰兩年的監禁？
如果要看這兩項法律C-4及C-7的原文，可在下議院網站上獲取，地址如下：www.ourcommons.ca
如果您活在耶穌的年代，當耶穌在客西馬尼被一群拿著刀棒的人逮捕時，您是逃跑離開的門徒，是在幕後密謀的祭司長、經學家和長老，還是在彼拉多審判臺前呼叫釋放巴拉巴，要求釘死耶穌的群眾。當然您還會說，我甚麼都沒有參與。就好像彼拉多說：「流這人的血，與我無關，你們自己負責吧。」
撰文：梁英年博士，時事評論員、溫哥華「週⼀祥談」電視節目主持，曾長期任職聯邦政府部長助理。